日本建筑大師坂茂：我要用紙管為巴黎圣母院建一座臨時館
對于建筑師來說，在災后重建的工作其實是義不容辭的。在我投入到災后重建工作的這二十幾年當中，我也看到了建筑師行業的一個變化，最早的時候，受災的地區，我不會看到有建筑師的身影，但是現在有越來越多的建筑師投入到這份工作當中，也有越來越多的建筑師開始為整個環境為社會為人民的福祉考慮，所以這也展示了建筑師自身的態度和自身精神的轉變。
——日本建筑大師坂茂
今年4月15日巴黎圣母院慘遭大火，大部分屋頂和標志性建筑的塔尖慘遭摧毀，全世界嘩然。第二日，法國總統馬克龍便在電視講話中宣布，將重建巴黎圣母院。此后，來自全球各地的建筑師和設計師，紛紛加入到新塔尖設計征集的隊伍中來，天馬行空的創意讓人們嘆為觀止，不得不佩服他們的腦洞之大。而在這些設計方案中，我們看到了一個熟悉的名字——日本建筑大師坂茂。
被稱為“人道主義建筑師”的坂茂，在2014年榮獲了素有“建筑界奧斯卡”的普利茲克建筑獎。設計界、建筑界，尊為大師者，多如繁星；但被稱為“俠客”的，或許只有他。善于突破材質局限，挑戰不可能的他，更是一位積極的設計探索家。湯姆士·普利茲克這樣評價他：“坂茂在救災工作中表現出對人道主義事業的執著，他是我們所有人的榜樣。創新不以建筑類型為界，愛心不以預算多寡為限，坂茂讓我們的世界變得更加美好。”
巴黎圣母院臨時館預期效果圖
最近，日本建造師坂茂的建筑事務所官宣，將無償承接巴黎圣母院臨時展館設計，并且上傳了建筑的預期效果。這是一個樸實無華卻實用堅固的方案，不用猜測，這個臨時展館的建造一定和“紙”有關，正所謂，君子愛“材”，但坂茂唯獨對“紙”情有獨鐘。果不其然，這個構筑物計劃將使用二手集裝箱、紙管柱和標準的膜屋頂進行建造，臨時館的主體由兩層集裝箱錯開排列組成，較低的集裝箱可作為商店、教堂和辦公室，而較高的集裝箱則用作倉庫的同時，還能并起到固定屋頂的作用。臨時建筑落成后，非常適合巴黎圣母院在現階段使用，可以作為教堂的臨時館來容納游客和教堂活動。
在東側搭建了一個觀景臺，讓游客可以參觀大教堂的修復工作
了解坂茂的人一定知道，他的身影常常趕赴在“災后重建”的現場。從1994年他為盧旺達難民設計避難帳篷開始，坂茂便頻頻出現在全球各大災區重建現場，以“紙”為材料，為汶川、臺灣、日本、新西蘭等地的災后地區，迅速搭建起堅固實用、易于拆卸重組、能支撐起成百上千斤重的“紙管建筑”。
災后重建現場，用紙管搭建起“臨時住宅”
或許，紙在普通人眼里，是一種極為脆弱的材料，但在坂茂眼中卻是一種極為堅韌的材質。你會發現，紙管、竹子、木材……都是他建筑中最常用也最為普遍的非傳統材。“紙的強度太低，這是大部分人對紙結構的固有印象，但其實都是誤解。”早在1986年，關于環保、生態和環境問題的討論還沒有開始，那個時候，他剛剛開始測試紙筒，以便將其作為一個建筑結構材料使用。“紙本身也是一種工業原材料，我們可以通過現有技術，給紙的結構做加固和加強。其實縱觀我們的生活，你會發現用到很多改進過的紙，比如墻紙，它經過改進就防火；我們喝水的水杯，可以做到防水。不同長度、厚度的紙管經過防火、防水以及覆膜處理，既可以防水也可以防火，中空的結構還可以容納其他構建，具有較好的隔熱和隔音性能，最終成為結構非常強大的材料。相比其他建筑材料，紙管的優勢在于容易取材，價格低廉，便于運輸、安裝和拆卸，且能夠循環利用。”
坂茂對材料的特殊偏好，與他幼時的生活環境密不可分，坂茂的父親是一位喜歡古典音樂的商人，母親則是高級女裝成衣設計師，因而對于設計和創作，從小就耳濡目染。“把東西丟掉是一種浪費”是日本政府從小灌輸給孩子的環保意識，從小父母也嚴格要求坂茂不能浪費任何東西。或許因此，他對脆弱的材料一直頗感興趣。坂茂從小居住在傳統的日式住宅里，年代久遠的住宅常常需要修復，家中的長輩便會請木匠前來修復，而這也讓年幼的坂茂，迷戀上了木工這一傳統的技法。閑暇之余，他喜歡搭建一些小玩意，夢想成為一名木匠。隨著年齡增長，他的藝術天賦和動手能力越發顯現出來，為九年級暑假作業而設計的一座房子模型，大獲好評，并在學校展出。這時的坂茂，已經把成為木匠的夢想轉變為建筑師。
紙之畫廊
高中畢業后，坂茂就去了美國學習建筑知識，念大學時，他看到了被稱為“紙建筑師”的庫伯聯盟建筑學院院長約翰·海杜克（John Hejduk）的一篇關于未來建筑的文章，自此徹底改變了他的人生軌跡。最終，他選擇在庫珀聯盟學習建筑學。西方極簡主義“Less is More”的視覺審美，構成了他設計思想的重要體系。他不喜歡用日本傳統的設計來創造自己的作品，“設計不同地方的建筑一定要結合當地的傳統與習慣，固定用日本建筑的思維模式就不合適了。”
新西蘭紙板大教堂
20多年來，坂茂在災后重建方面的投入從未間斷過，他坦言道：“世界上只要哪里有災后重建的話我都會參與。”1995 年，他創立了名為“VAN”(建筑師志愿者網絡)的非政府組織，每當發生地震、海嘯、颶風或戰爭時，他都會組織 VAN 志愿者第一時間趕赴災區和現場。迄今為之，他們的足跡遍布日本、土耳其、印度、斯里蘭卡、中國、海地、意大利、新西蘭和菲律賓等國家和地區。但是，在不同的災難現場，坂茂給出的解決方案也是完全不同的。他會根據當地的氣候、資源、材料、居民的需求給出回應，因地制宜，考察什么東西最合適，并了解當地缺乏的是住宅、學校還是公共設施。
何為永久建筑，何為臨時性建筑？這個關于“臨時與永恒”的建筑命題，也常常徘徊在坂茂的腦海中。不過，他有著自己的思辨：“這些年，我在大城市看到一個現象，雖然有很多混凝土造的非常堅固的高樓，但如果開發商有重建的需要或換了開發商，這個建筑就很可能會被摧毀重建。我的這些‘紙建筑’，雖然用的是紙、竹子這些簡易的材料，但它們反而經歷了變遷。城市中的建筑是為了金錢，但是我的建筑有很多社會的目的，人們很尊重它的，所以可以一直保存至今，這就是建筑永久性和臨時性的關系。”
法國巴黎蓬皮杜梅斯中心
因此，建筑的永恒和用材無關。鋼筋混凝土建筑若設計不當，也會在地震中倒塌，成為“臨時”建筑；而紙管建筑造得好，可無限期使用，從而成為“永恒”的建筑。所以，“永恒的建筑”它還關乎著居住者對建筑的愛。
富士山世界遺產中心
坂茂的建筑既直接又誠懇,卻卓而不凡。他對居于建筑里的人都懷有一份尊重，不論他們是自然災難的受害者，或是私人客戶還是普羅大眾，這份尊重體現在他用心的工作方式、合理布局、精心選材以及建筑設計本身。他是特力獨行的，不會輕易受到當下潮流的影響，“潮流是短暫的，稍縱即逝的”，他更推崇像弗雷·奧托或富勒那樣的建筑師，因為他們都自己堅持的自我風格。坂茂認為，建筑不應只為“權貴階層”設計，更應該服務于那些“無法負擔（設計費）但同樣需要設計的人”。
美國科羅拉多Aspen美術館新館
對于“建筑師”這個角色，坂茂有著自己的詮釋：“第一時間趕赴受災的地區，這是作為建筑師的工作和使命；而使用容易得到、便宜且可以循環使用的材料搭建災后建筑，則是建筑師的應該肩負起的一份社會責任。”從情懷出發，卻不流于販賣情懷，或許是坂茂最值得尊敬的地方。
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